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L'église
romane de LA JARNE (17)
en
AUNIS
Photos de Alain DELIQUET
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Commune de la banlieue de LA ROCHELLE.
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EGLISE DE LA JARNE
L'église de LA JARNE constitue un exemple significatif de
révolution d'un édifice religieux au cours des âges.
En effet, primitivement une simple chapelle (1092) elle sera
profondément modifiée de la fin du XVe siècle
jusqu'au XIXe siècle, soit qu'on l'agrandisse, qu'on
reconstruise ou renforce ses murs (ou même qu'on les
surélève comme en 1869).
Ces péripéties, si elles constituent un terrain de choix
pour les spécialistes qui en lisent le déroulement dans
la pierre, ne sauraient nous faire oublier
la belle façade romane ou la division en registres, les
recoupages verticaux affirmés par de contreforts en forme de
colonnes et de pilastres et, plus encore, la qualité de la
sculpture des éléments décoratifs (voussures des
arcs ornées de motifs géométriques ou animaux,
modillons et métopes sculptés de tout un bestiaire
imagé ou encore de personnages pleins de vie) montrent qu'on se
trouve bien là devant un art parvenu à sa pleine
maîtrise, (à noter que le campanile, à deux
cloches, est le plus tardif).
Photo wikipédia
Le mobilier intérieur comporte un intéressant retable
à pilastres ioniques encadrant un tableau attribué au
pinceau du peintre Brossard de Beaulieu. On notera, que cette
œuvre fut offerte en 1770 par l'armateur rochelais, constructeur
du château de BUZAY, autre monument majeur situé sur le
territoire de la commune.
_________________________ Source: texte sur place ________________
 Faisons parler les métopes...
La sirène tient de sa main droite _ symbole des bonnes actions _ sa queue _ symbole de ce qui est profond dans son esprit et aussi du contrôle de sa marche vers le ciel _ et de l'autre sa chevelure _ symbole de charme et surtout de volupté _ qui en fait sont deux serpents _ symbole
de luxure depuis que les pères de l'église ont
falsifié le sens de la tentation d'ADAM et ÈVE _
Cette sirène n'a pas encore atteint la beauté
spirituelle, elle se situe au milieu, elle voudrait probablement mais
sa main gauche _ symbole des actions sous l'emprise du mauvais _ n'est pas en symbiose.
A droite le métope suivant montre une femme allaitant des serpents, elle nourrit ses vices.
La scène suivante montre un centaure _ l'être humain encore mi-animal _ il tient dans sa main droite sa queue _ symbole de ce qui est profond en lui ou son but _ une
magnifique fleur de lys _ symbole de chasteté et pureté _
dans sa main gauche il tient un bouquet dont j'ignore la symbolique
précise.
A gauche Samson maîtrisant le léonin _ symbole de la force virile _
C'est le motif récurant à l'intention des clercs qui
doivent rester purs pour que leurs prières soient efficaces.
Remarquez la queue en position de maîtrise se terminant en fleur
de lys.
A droite un personnage bande une sorte d'arbalète _ cette arme fut interdite par l'église, entre chrétiens, au concile de Latran en 1139 _
Le sexe et la violence sont les deux sujets majeurs des sculptures de ce type.
A.D. 2023
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